Tentação

"Na rodinha em volta da fogueira todos lembram dele com saudades e são unânimes, ele não era do crime, caiu em tentação". ("Tentação", Alessando Buzo)

O conto "Tentação" conta a história de uma rapaz, de sua nascimento até a sua morte, resumindo toda a sua vida, para mostrar como ele caiu em tentação. Esse foi um menino que sofreu bastante com morte e a injusticia. Ele teve que fazer o que tinha para sobreviver, e infelizmente ele tinha um apito para vender as drogas. A sua vida é tragica sem a felicidade, e sobre tudo ele era uma vítima da circumstáncia. É interessante a maneira em que conta-se o conto. A história do rapaz é dito entre homens em volta da fogueira. Esses são homens claramente da favela que conta esta história com saudades e com simpatia. Para eles, o rapaz não era um homem mal, mas simplesmente caiu em tentação.

Este maneira de contar muda completamente a história. Assim, o conto não é sobre um rapaz, mas trata-se da importancia da perspectiva, e praticamente enfoque a inexistencia du uma moralidade absoluta. Esses homens tem uma perspetiva ao contrario do centro da comunidade. Para eles, o traficante não é absolutamente um homem ruim. Encontramos isto também no filme "Edifício Master" no qual, o assunto da prostituição é presente. Para a maioria dos moradores, é uma crime horrivel e uma sinal da imoralidade. Porém, tem uma mulher, que é prostituta, que fala que é simplesmente um jeito de viver, um trabalho honravel. Tudo isso depende na sua perspectiva, e esta questão leva à perguntas importantes. Por que esta perspectiva existe assim? O que faz as pessoas sintam assim? Infelizmente, estas perguntas não são respondidos aqui.

Educação em Sião

"Without the education of the whole soul, there can be no true freedom of the mind."

Eu acredito que a mostra Educação em Sião seja importante para entender o propósito e o poder da educação da BYU. Como propósitos, as aulas da faculdade têm muito mais para oferecer além de somente uma educação boa. Seu foco é a "educação da alma integral", que para mim fala da importancia do Espirito. É claro que a educação tem o poder para livar o homem. Um homem com educação tem o poder de lidar sua própria vida, ganhando os recursos para ser independente. Então é interessante que a educação inadequada, ou sem o Espirito, podia ter o poder de escravizar o mente. Sem o perspectivo que a educação completo fornece, o homem é escravo a sua intelectualidade que gera a falta de fé e as coisas que leva até a verdadeira felicidade. Os lideres da igreja são bom exemplos do que acontece quando um homem estuda sob a influencia do Espirito. Eles fazem grandes diferenças nos comunidades de ciencia, medico, etc.

Em conjunção com esse entendimento, os propósitos desta aula vão me ajudar adquirir a educação verdadeira.

Celebração Brasileira

Algumas semanas atras tive o privilegio de assistir a celebração brasileira. Gostei muito da feijoada do Tucanos. Faz muito tempo que não comi uma boa feijoada, e essa até tinha farofa. Infelizmente, não comi muito, pois a sala estava lotada de gente. O parte que eu gostei mas, de verdade, foi a guaraná Antartica. Sinto muito falta deste refrigerante do Brasil e eu beberia todos os dias se tivesse o dinheiro para comprar. Foi muito legal falar com as outras pessoas, especialmente os Brasileiros. Eu até encontrei a filha do meu Presidente da Missão. Ela também dançou uma dança brasileira, do São Paulo. Eu não conhecia-a, pois é claro que a minha tempo em brasil não escutei muita musica nem vi muita dança. Minha esposa, que não conhece o Brasil e também não fala português, gostou muito de ver esse parte de cultura brasileira.

Amor

"E descobrimos que nos amávamos". (O Preço da Felicidade)

Esta foto novela presenta uma vista interessante em assuntos de casamento, familia, fidelidade, e principalmente, amor. Na história, os protagonistas Luis e Monique se encontram e depois de dois dias, se casam, totalmente apaixonados um pelo outro. O que o Luis fala em respeito do seu amor, é muito interessante. Não fala que se apaixonaram, na verdade, ele não faz nenhuma indicação que algo mudou neles. Simplesmente eles descobriram que se amavam. Esta ideia implica que ele acredita que sempre se amavam e simplesmente faltou o encontro para que realizam esse amor.

Esta ideia é que o amor não é um desenvolvimento, mas é algo que tem ou não tem. Esta ideia é refletido bastante na cultura brasileira, e até a cultura popular no Estados Unidos. Como membros da igreja de Jesus Cristo, temos uma vista contrária. O amor é um processo de entendimento e sacrificio durante anos e até vidas para desenvolver. O menos do que isso é simplesmente a paixão, facilmente perdida nos desafios da vida. Foi assim que aconteceu na história. No primeiro obstáculo, o Luis deixou a Monique.

Poesia Concreta:

"uma responsabilidade integral perante a linguagem. (...) uma arte geral da palavra. o poema-produto: objet útil." (plano piloto para poesia concreta)

Será que a poesia concreta é poesia? Foi o que eu perguntei quando primeiramente a vi. Pensava que a poesia tinha um elemento oral como requisito. Até agora, o que ligou todas os tipos de poesia é a habilidade de a citar, mas a poesia concreta desafia esta ideia, classificando poesia como algo completamente diferente. A poesia por cima, de jeito nenhum faz sentido citado. Por que então a figura é uma poema e não arte? A resposta está no plano piloto para poesia concreta. A poesia concreta diminui a poesia até seus partes mais básicas. É o arte da palavra, então toda poesia é arte, e por causa da sua ênfase na palavra e a sua significado, a poesia concreta é poesia pura e retém sua responsabilidade integral perante a linguagem.

A poesia concreta é um movimento para representar os objects a qual palavras reférem de uma maneira melhor do que a palavra mesma. Por examplo, o poema acima é uma representação visual, utilizando somente letras (a média da poesia), das ideias "pluvial" e "fluvial". Na figura, não existe pluvial no sentido horizontal, e não existe fluvial no sentido vertical. Estas são as ideias a que as palavras representem. Aqua pluvial é caindo e não existe correndo. Aqua fluvial é correndo e não existe caindo. Interante ainda é o relacionamento entre os dois. Aqua pluvial pode cair a um angulo, e aqua fluvial pode correr numa descida, mas o mento que vira vertical, ou a pluvial vira horizontal, não é mais. Esta figura representa todas estas ideias em uma figura simples. Assim é o poder da poesia concreta.

Doido

"Sou doido? Não. Na nossa casa, a palvra doido não se falava, nunca mais se falou, os anos todos, não se condenava ninguém de doido. Ninguém é doido. Ou, então, todos".  ("Tercera Margen do Rio", Guimarães Rosa)

Muitas vezes, nos contos, o narrador tem muito a ver com a história, e atravéz como conta a história, podemos aprender muito sobre o seu caráter.  É assim com "Tercera Margen do Rio" em qual, apesar de parecer que o conto é sobre o pai, aprendemos muito mais em respeito do narrador pelas suas escolhas em narração. Aqui, com esta citação temos uma vista boa na juventude do narrador. Com este conhecimento, podemos ganhar mais entendimento das perguntas deixados sem respostas.

Na juventude do narrador, não podia falar a palavra "doido". Assim, talvez podemos entender que a doença mental é um assunto sensivel para sua familia. Talvéz existe uma doença real, ou talvez tudo mundo ficou chateado com tudo mundo chamar o seu pai de doido, ou louco. Com certeza acontecia, e esse é dificil para um menino de aceitar. Penso muito que talvez seja aparecido com o Carlos em Menino de Engenho que, a saber da doença do seu pai, temeu que ele também tive doença.

Machado de Assis and Ambiguity

"... I have called a narrator reliable when he speaks for or acts in accordance with the norms of the work (which is to say, the implied author's norms), and unreliable when he does not." (Wayne C. Booth, The Rhetoric of Fiction)

O grande autor Machado de Assis é um dos autores mais importantes da literatura brasileira. Ele tem uma habilidade de escrever livros cativantes, por uso de uma certa ambiguidade que envolve a intelectualidade do leitor. Na citação acima, Booth fala que um narrador é desconfiável quando o narrador apresenta ideias e valores que não concordam com os valores establecidos pelo leitor com acordo com o texto. Muito importante com esta ideia é o conceito do "epimenides paradox" em que o narrador fala que ele está mentindo, e o leitor tem que confiar ou desconfiar nele. O Paul Dixon faz o ponto, que pensando nisso, o narrador não é desconfiavel, mas talvez esteja sem fundamento. Um bom examplo disso é Bento de Dom Casmurro. Como leitores, temos que decidir se vamos confiar no seu conto apesar dele falar para nos os seus defeitos que nos faz desconfiar nele. Também assim, o leitor tem muitas perguntas, e poucas respostas, uma outra qualidade marcante das obras de Machado.