Será?

``Não se esforce por fingir que a senhora está bem, porque a senhora está bem.´´

``Abandone-se, tente tudo suavemente, não se esforce por conseguir.´´ (Clarice Lispector, A Imitação da Rosa)

Aqui o medico dá aviso à Laura.  A Laura tinha sofrida algum crise psicologo ou emocional, e assim falou o medico para ela.  Acho bem interesante a primeira, em que ele fala pra ela, que ela não tem que se esforçar a se agir conforme o que é considerado ``normal´´ pela sociedade.  Ela deve então ser como ela é mesmo, pois ela é ``bem;´´ portanto, o seu comportamento não pode ser louco, ou estranho.  Ao mesmo tempo, o medico fala pra ela como deve agir.  Fala que ela deve ser calma sempre, não se esforçando de mais.  

E notável pois, como o conto sugere, foi a incapacidade da Laura de assimilar suas conceitos com aqueles da sociedade que fez-a ter o crise.  A Laura vivía numa época quando, pelo menos como percebia ela, a papel da mulher era a apoiar o seu marido, cuidando dele e cuidando a casa dele.  Ela sentia que como uma mulher, tinha que ser calada, não com uma opinião formada; acreditava que ``A paz de um homem era, esquecido de sua mulher, conversar com outro homem sobre o que saia nos jornais.´´ Obviamente, ao mesmo tempo, isso colidia com a sua tendência humana de pensar egoisticamente.  À sair do hospital, ela tinha que ser ela mesma, mas ao mesmo tempo abandonar-se. 

Eu acho que nesse caso, seria muito fácil culpar a sociedade, pois parece que é mesmo e também porque nós queremos (é o jeito mais eficaz de tirar a cúlpa de nós mesmos).  Realmente é por um parte das dificuldades pessoais da Laura (que tinha obviamente), e também por a falta das pessoas em volta dela a ajudar ela de acordo com as fraquezas dela.  Eu acho importante que pensarmos assim (ainda se não for a verdade), porque raramente um indivíduo tenha a capacidade de mudar a sociedade, mas sempre tem a capacidade de mudar si mesmo.  Assim podemos illuminar a nossa vida para o melhor, que deve ser o papel final de toda a literatura.  Sim, eu conceito que talvez o conto seja simplesmente um comentario na cultura na epoca, mas o que vale um comentario novo de uma epoca passada se não ilumina o atual? O conto da Laura é provocante porque nós como humanos sentimos simpatia por ela e a situação difícil dela (culpa em parte do medico, como se mostra acima), mas isso só tem valor se é utilizada a reconhecer as problemas atuais (aqueles que podemos controlar) e muda-las.  

Portanto, por isso eu acho que não devemos pensar em como a sociedade estava ruim, mas pense em como nosso comportamento pessoal realmente aflige outros que precisam de nossa ajuda.  Será que somos tão errado como o medico? É uma boa pergunta para começar.    

Lixo Extraordinário

Já no começo do documentario, o narrador fala que o lixão e o fim do caminho, não somente para refuso, mas também para as pessoas que lá trabalham.  Essas se encontram nas etapas mais difíceis da vida, sem nada, exigido pela circunstância a trabalhar ali. Ironicamente, o documentario prosegui a mostrar que as pessoas que lá trabalham não são o lixo de humanidade.  Ao contrario, muitas são de forte força moral.  Bem como muitas das mulheres falam, é melhor chegar em casa a cada dia cansado, sujo, e cheiroso, mas com a dignidade do que traficar as drogas, ou se traficar nas esquinas das ruas.  O que me tocou mais é o otimismo daqueles que tem quase nada boa na vida para esperar. Tem uma vida pessima, mas eles tem todos os dias uma profundo gratidão de estar vivo.  Para eles, não tem sentido em reclamar de nada na vida, pois reconheceram todos os bênçãos que Deus lhe cedera. É claro que nem todos pensem assim, mais so por pensar que alguém pode pensar assim, faz-me pensar em como eu devo pensar em respeito da minha própria vida.  Devo sempre reconhecer que a cada dia é uma causa de grande alegria, não importa o que acontece naquele dia.     

O Espectador

``Tu me salvaste du uma ruim peça com um sonho original, substituíste-me o tédio por um pesadelo: foi um bom negócio. Um bom negócio e uma grave lição: provaste-me ainda uma vez que o melhor drama está no espectador e não no palco.´´ (A Chinela Turca, Machado de Assis)

Em A Chinela Turca, Machado de Assis presenta uma boa conta em que o protagonista descobre algo bem importante em relação a sua vida, e a vida em geral.  Duarte vive uma vida normal, cheio de tédio, e atravez um amigo da família, ele descobre uma coisa interesante, que a vida tedioso que ele lida é uma vida boa. ``Uma bom negócio e uma grave lição,´´a lição sendo que a vida normal é uma vida boa.  As historias sempre estão melhores do perspectivo do espectador do aquele do actor.  É interesante que nessa conta, ele não sabia que tudo o que estava acontecendo era teatro usado pelo Lopo Alves a convence-lo que a sua historia era boa, e no final quando ele descobri, o Duarte não toma o lado tão comum no entretenimento atual: que a vida tédio é ruim e nós temos que viver uma vida mais interesante. O Duarte descobre qua a sua vida não é interesante, mas aceita que é melhor assim.

Nesse sentido, a vida dele não vai mudar de um modo significante, a maioria ficará o mesmo.  O que muda no protagonista é a sua estimativa propria da sua vida.  Ele fará as mesmas coisas, provavelmente ele continuará a correr atras das moças loira com olhos azuis, mais ele vai o fazer com mais prazer. Mais ainda, ele lerá mais historias e lembrar o valor delas a entreter o leitor. E como é que podemos ser como o Duarte? Quantos de nós somos infelizes com a vida, ou pior são contentes? A historia esta falando da importancia de nós descobrirmos a excelencia de existe já na vida, e não tentar a faze-la interessante artificialmente.  Tem tantas coisas maravilhosas aqui na terra, ate durante esse tempo de imperfeição que é a mortalidade, temos o habito de imaginar uma vida ``melhor´´ que na verdade é simplesmente uma triste recusa de descobrir a felicidade que é todo dia que temos aqui na terra.  É bom ler as contas e imaginar, mas sempre lembre-se do que é bem melhor a ler e depois viver a sua propria vida.   

Estético

"The aesthetic is the name of the attempt to bridge the gap between the material and the spiritual world, between a world of forces and magnitudes and a world of concepts.  Aesthetic objects, such as paintings or works of literature, with their combination of sensuous form (colours, sounds) and spiritual content (ideas), illustrate the possibility of bringing together the material and the spiritual." (Jonathan Culler, What is Literature and Does it Matter?, 33)
Estético é uma força, uma idea, que é difícil de entender e definir.  Mas aqui o Culler corretamente identifica o que é, e ao mesmo tempo identifica o que é que nós faz a gostar de um obra de arte. É o valor estético.  A arte boa utiliza forma, cor, soms, e outras coisas fisicas (o que nós usamos os sensos para entender) para explorar ideas, como amor, medo, valor, honra, etc.  Identifamo-nos com essas coisas espirituais e a arte nos faz não somente a sentir essas, mas também a explorar e entender-as melhor.  A boa arte edifica, inspira, mas também nós faz questionar a nossa cultura.  Arte é o medio atravez que os emoções se solidificam em nosso mundo.